Se presupone que el acto de pensar tiene que estar relacionado con la observación. Entonces, el acto de pensar ha de relacionarse con ponerse en situación de observar lo que hago y lo que hacen los demás, lo que sucede en mi entorno y conocer el estado de la Naturaleza. Es lo que hacen filósofos, científicos y cualquier persona del pueblo que se interese por el conocimiento en su vasta amplitud. Ahora bien, el cómo, cuándo, por qué, dónde..., es una cuestión personal e intransferible.
Las inquietudes que la persona manifiesta desde la infancia, cómo las encauza y lleva a la práctica perduran en el tiempo más allá de las vicisitudes a las que haya de hacer frente. Quiero decir que, el manido argumento de que estoy muy atareado y no tengo tiempo, es una forma de trampa personal para dejar de hacer. Y esto lo sabemos desde niños.
Sin embargo, a la hora de tomar decisiones, queremos ser escuchados por nuestros pensamientos, diríamos, poco contrastados.
Las inquietudes que la persona manifiesta desde la infancia, cómo las encauza y lleva a la práctica perduran en el tiempo más allá de las vicisitudes a las que haya de hacer frente. Quiero decir que, el manido argumento de que estoy muy atareado y no tengo tiempo, es una forma de trampa personal para dejar de hacer. Y esto lo sabemos desde niños.
Sin embargo, a la hora de tomar decisiones, queremos ser escuchados por nuestros pensamientos, diríamos, poco contrastados.
¿Cómo estar al día de los argumentos de unos y los otros si asistimos únicamente a aquellos actos u actividades que nos son afines?
Esta tarde, y en la jornada de mañana, se celebra en Valencia el encuentro "católicos y vida pública".
No sé si asistirá gente dispuesta a pensar, 'repensar' (como dicen los dirigentes y no dirigentes para lograr el cambio que no saben cómo acometer), como digo, no sé a quién me encontraré ahí esta tarde. Pero opino que para hablar de algo hay que escuchar, a ser posible mejor aún que leer, puesto que los matices del discurso se perciben desde todos los sentidos y al leer perdemos el auditivo, entre otros.
¡Hay tanto por hacer, tanto por descubrir!
¿Qué hacemos aquí parados? ¿Qué nos mueve?, o quizá la pregunta sea ¿nos mueve algo de valor crematístico?
¿Qué hacemos aquí indignados?, quizá nos hemos de cuestionar sobre nuestro porqué, y no dedicarnos a lanzarnos a la deriva por la vía de otros.
Es mi asignatura pendiente que ahí se queda: los idiomas, en concreto el Inglés. Menos mal que las imágenes y el chapurreo del idioma hacen que se pueda comprender la información que enlazo, y que tiene que ver con la cuestión inicial ¿QUÉ HACEMOS AQUÍ?
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